Canalul-80 — țara și URSS

Țările, cu numele din 1980

Conturul e de azi. Numele de mai jos sunt ca să știi pe ce pământ stai. Numai RFG e țara de unde pleacă Bibliile. Celelalte țări de pe foaie sunt vecini, sau drumul scris pe care sacii nu ajung.

Cum au fost duse Bibliile

Două glasuri. Nu le lipi într-o singură cursă. Transcriere de lucru, nu copie certificată.

Ce spune dosarul

Depozitul central e la Karlsruhe, în RFG. Firul scris: Karlsruhe, apoi depozite la Iași, Botoșani și Suceava, apoi două mașini. În noaptea de 18/19 octombrie 1980 un filtru de rând la Suceava oprește două mașini cu numere de Alba. În portbagaje, laolaltă: 7 saci, 576 de Biblii în limba rusă, 167 de broșuri, 40 de casete. Una din mașini e legată de Câlnic. A doua e la Sebeș. Tata nu e luat în noaptea aceea. Canalul e scris Karlsruhe → Alba → Suceava / URSS. Sacii din octombrie nu ajung la Cernăuți, Chișinău sau Bălți.

Ce spune ea, august–septembrie 1980

Margareta spune că au mers cu mașina la Câlnic și la Miercurea, căreia declarația îi zice Bobice. Pe hartă acesta e Miercurea Sibiului. Haine și Biblii în saci de hârtie. Un casetofon i-a fost dat ei. Iași, la ea, e adunarea, nu depozitul de pe harta cărților. N-a văzut valută, aur sau obiecte de aur. Nu spune Karlsruhe. Nu dă cifra 576.

Ce nu e drumul sacilor

• Autocarul O.N.T., în 1978–79 și primăvara 1980, merge Suceava–Cernăuți–Chișinău–Bălți. Pe dosar stau 170 de ruble, ca mască de valută, și casete cu Iosif Țon. Nu avem foaia care pune cele 576 de Biblii în autocar.
• Köln, Berna și scrisorile către ambasada din SUA sunt după arest. Nu cară sacii.
• Dacia 1300 e pe formular, la averea casei din Rădăuți. Nu e numită ca una din cele două mașini cu numere de Alba.

Unde se opresc, pe hârtiile din mână

La filtru, luate din portbagaje. La Jalcău, patru saci sub fân, găsiți la 30 octombrie, și pe același inventar un casetofon Philips cu 12 casete. Nu știm cine a urcat sacii în șură, nici în ce zi. La 17 noiembrie se mai ridică un casetofon I.T.T. și benzi. Asta e o ridicare de la om, nu drumul de la Karlsruhe.

Ce nu știm. Aici trebuie cercetarea

1. Cu ce au ieșit sacii din Karlsruhe: mașină, tren, colet, bagajul cuiva? Nicio filă nu dă vehiculul, nici vama dintre RFG și România. Nu știm dacă au trecut prin Austria, Ungaria sau Cehoslovacia. Țările vecine de pe hartă nu devin, din cauza asta, drumul.
2. Cine a cărat de la depozitul din RFG până la depozitele numite Iași, Botoșani și Suceava. Avem numele. Nu avem adresa, omul și data când au intrat sacii.
3. Iași e, la ea, adunare și saci de hârtie. Pe harta cărților e depozit. Nu știm dacă e aceeași încăpere.
4. August–septembrie, când spune ea că au mers cu mașina, și noaptea de 18/19 octombrie, când cad mașinile la filtru. Nu avem foaia care le face una și aceeași cursă.
5. Sacii ei de hârtie, cu haine și Biblii, și cei 7 saci numărați la filtru. Ea nu dă 576. Nu îi declarăm aceiași.
6. Cum s-a împărțit încărcătura între cele două mașini. Procesul-verbal de la filtru trebuie citit pe mașină, nu numai pe total.
7. Drumul din noaptea aceea: ora plecării din Alba, pe ce șosea, la ce filtru din Suceava. Avem numere de Alba și locul opririi. Nu avem jurnal de bord.
8. Cine era în mașini. Tata nu e arestat atunci. Asta nu spune dacă era sau nu într-o mașină. Raportul filtrului, cu numele, încă lipsește de aici.
9. Autocarul a dus și Biblii, sau numai oameni, ruble ca mască și casete? Listele de călători, dacă există, stau de căutat. În setul acesta nu e o filă din Cernăuți, Chișinău sau Bălți care să primească sacii.
10. Cum au ajuns cei 4 saci sub fân, de la cine, și dacă sunt alții decât cei 7. Philips și 12 casete, de la aceeași șură, sunt o a treia cifră, lângă 40 și lângă 25.
11. Ce ediție rusească, ce tipografie, ce listă de la Karlsruhe. Nu avem. Se caută în D 8810 și în Fondul Documentar 141 vol. 1 și 146 vol. 3, pentru că nu sunt în volumele acestea.
12. Până la 31 octombrie dosarul numără 21 de percheziții. Casele din Rădăuți pentru care avem fila stau pe harta perchezițiilor. Restul încă se cercetează, și nu știm câte alte case mai țineau cărți.
13. Cel de la Miercurea: vizită, în august–septembrie, sau mână pe saci. Fără declarația lui semnată nu se completează rolul.
14. Parte din casete, zice ea, stăteau la fratele ei, la Grănicești. Asta e drumul casetelor pe gura ei. Nu e depozitul Bibliilor rusești, și nu avem aici inventarul separat.

Pentru generația următoare

Transcriere de lucru, nu copie certificată. Numele celor în viață nu stau pe foaia aceasta. Ce e mai jos e ca să nu se piardă deosebirea dintre o filă și o poveste.

Cum se citește o filă

• O declarație la Miliție nu înseamnă informator recrutat. „Alecu” e un nume conspirativ care raportează despre Tata după închisoare. Nu e Tata.
• Formularul din 26 octombrie 1980 e umplut de organ, la Inspectoratul Județean Suceava. Nu e scrisul lui. Asta, singur, nu dovedește că pagina e falsă.
• Percheziția din șură nu face din fratele mai mic un informator.
• Adunarea din 25 noiembrie 1980 scrie că a fost corect. În aceeași iarnă, Serviciul D cere linia „nu pentru credință, ci pentru lege”. Avem ordinul. Nu avem telegramele trimise.

Ce să nu amesteci

• Canalul-80 se deschide la filtru, în noaptea de 18/19 octombrie 1980. Dosarul de urmărire 1782, pe copertă EVANGHELISTUL, în transcriere se deschide la 3 aprilie 1982 și se închide la 2 noiembrie 1983. BIBLIA, microfilm 45146, se deschide la 3 februarie 1981 și se închide la 5 decembrie 1985.
• Sentința din transcriere: două pedepse contopite în 1 an și 6 luni. Recursul e respins, Decizia penală nr. 49, Tribunalul Județean Suceava, 31 ianuarie 1981, dosar 161/1981. Deținut la Botoșani. Tabele de mai târziu care scriu 4 ani lângă fiecare nume sunt un rezumat. 4 ani, în studiul public, e cifra unuia din cei cinci, nu a lui Hofman.
• Pe sentință nu scrie „Biblii”. Scrie valută, 170 de ruble în august 1978, și imprimate fără autorizație, 1971–1980. El și cel de la Miercurea, solidar, 2.822 de lei.
• Strada casei apare și Gărilor 3, și Sitarilor 3. Nu face din ele două case până nu ai foaia care le desparte.
• 7 saci la filtru, în noaptea de 18/19 octombrie. 4 saci sub fân la Jalcău, la percheziția din 30 octombrie. Nu avem foaia care spune că cei 4 sunt restul celor 7.
• De la el, pe transcriere: 29 de imprimate grafice, 25 de imprimate fonice și un casetofon. Chitanța din 17 noiembrie 1980: I.T.T. 6331-24-05, benzi, clame, filme folosite. Nu e aceeași cifră cu cele 40 de casete din portbagaj.

Întrebări de pus, cu hârtia în mână

1. Unde este sentința certificată, amenda și biletul de eliberare? Cererea P 2551/2026 le cere. Până vin, 1 an și 6 luni stă pe transcrierea de lucru.
2. Instanța de fond e Rădăuți, cum spune transcrierea, sau alta? Recursul e la Tribunalul Suceava, dosar 161/1981. Cereți ambele coperți.
3. Ce s-a făcut cu Bibliile după ce au fost luate? Arse, depozitate, înapoiate? Nu avem foaia.
4. Cei 4 saci de la Jalcău și cei 7 de la filtru sunt aceiași saci, sau două ridicări? Cereți procesele-verbale.
5. Cele 25 de benzi din chitanță și cele 40 de casete din portbagaj: o singură ridicare, sau două?
6. Unde este D 8810, și Fondul Documentar 141 vol. 1 și 146 vol. 3? Nu sunt în volumele acestea.
7. Unde sunt declarațiile semnate ale lui celui de la Sebeș și ale celui de la Miercurea? În setul acesta nu sunt. Nu le completa din memorie.
8. Au plecat telegramele spre Wilhelm Reumann, la Köln, sau a rămas numai ordinul „să trimită”?
9. Iosif Țon e vocea de pe casetă, nu un oraș. Unde sunt benzile?
10. Bivolărie e un nume pe declarații. Nu am pus satul, ca să nu nimeresc comuna greșită. Care foaie dă satul?
11. Nu lipi un om de azi de un nume din 1980 numai pentru că sună la fel.
12. Ultima dorință spusă în familie, nu o filă din 1980: sinagoga veche din Rădăuți, nu biserica arsă, pentru un muzeu al creștinilor persecutați din zonă. Unde sunt actele pe care biserica nu le-a predat?